A Flor De Benguela

De José Antonio Vieira

Pessoas foram retiradas a força de sua terra natal (Africa)e enviadas para uma região distante (Brasil). Uma vida de sofrimento conduz a uma fuga para o interior do país até chegar a uma região onde criaram raizes com o sopro da liberdade.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 1 de fev. de 2011

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José Antonio Vieira, mineiro de Bom Jesus da Penha.

Reside em Guaxupé - MG

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Registro 461313 – livro 868 fl. 16 FBN

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A flor de Benguela

No reino de Benguela, hoje parte de Angola na

áfrica, a vida seguia a sua rotina depois de vários anos de

guerras tribais.

Havia uma preocupação maior dos moradores, um

alerta constante sobre ação de grupos de pessoas que os

traficavam como escravos para outras regiões do planeta.

Nos últimos anos a ação dos traficantes foi muito

reduzida devido a pressões internacionais para acabar

com tal pratica, mas, eventualmente alguém sumia devido

a seqüestros esporádicos.

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Em 1841 da era cristã, um senhor próximo dos

quarenta anos caçava com seu filho de 12 anos chamado

Kabila, não muito longe de uma aldeia do reino.

Era pratica ensinar os filhos a caçarem tornando-os

homens aos poucos. O pai, Ganga, conseguira se defender

de um leopardo que estava à espreita num galho de

arvore, pouco tempo antes. Não perdera o pai por pouco,

devido à surpresa do ataque do felino. A rapidez do

reflexo foi o diferencial na luta pela sobrevivência.

A visão do pai deitado sobre a relva com o animal

morto por cima, com o sangue se esvaindo sobre o corpo

rijo de muitos anos, não sairia de sua lembrança por muito

tempo. O exercício da coragem exigia muito dos futuros

guerreiros, pensava.

Zinga, uma garota ao redor dos doze anos também,

era do convívio de Kabila. Tinham interesses parecidos

compartilhando muitas atividades, por vários anos.

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Jogos e danças em determinadas datas especiais na

aldeia contavam com a presença dos dois quase sempre.

Uma profunda amizade se transformou num

sentimento mais poderoso na altura de seus 18 anos, e a

constituição de uma família fazia parte de seus planos.

Alguns meses depois, a solenidade de casamento foi

realizada com o beneplácito das duas famílias tradicionais

da aldeia. Foi uma festa memorável.

Ainda mais com a presença do rei e da rainha

prestigiando o evento. Transpiravam de felicidade. As

pessoas dançavam no que se pode chamar de praça

central da aldeia. Os dois jovens não resistiram,

quebrando o protocolo da solenidade, destacando-se na

dança junto aos outros.

O rei e a rainha aplaudiram com palmas, deixando as

duas famílias mais tranqüilas, suspirando de alivio pela

travessura dos nubentes.

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Foram passar a noite numa espaçosa casa construída

para eles, pelas famílias, no alto do morro. A visão da

varanda abrangia uma longa distancia, era magnífica.

Os amigos brincavam que Kabila passou a ser o

guardião da aldeia, cabendo alertar sobre qualquer

ameaça iminente. Para os padrões da aldeia a casa

proporcionava bastante conforto, com Zinga brincando

que ali poderiam criar vários filhos.

Alguns meses se passaram com muita paz e

harmonia nas respectivas famílias. Numa manhã de céu

claro, o irmão de Zinga e a irmã de Kabila, Nzambi e

Mutajinji, já programados para se casarem dali alguns

meses, vieram convidá-los para caçar. As mulheres iriam

também para presenciar qual dos dois era mais hábil em

manejar a lança.

Nzambi era de uma constituição forte e

temperamental por natureza, não costumava ficar passivo

diante de um desaforo. Kabila era também forte, mas,

comedido em seus atos, influenciado pela formação quase

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nobre. Zinga era de um temperamento afetuoso com uma

disposição para a conciliação. Mutajinji exibia um corpo

escultural e personalidade forte sabendo o momento certo

de ceder para não ter conflito com seu companheiro.

Na caçada era um diferencial entre os homens saber

acertar com presteza. Muitas vezes havia competições na

aldeia com os mais hábeis conseguindo muita

popularidade.

Trajando apenas tangas com os dorsos nus, todos se

dirigiram a oeste de onde estavam, isto é, em direção ao

mar de água salgada sem fim, falavam.

Afastavam-se cada vez mais da aldeia, motivado

principalmente por estarem atrás de um grupo de gazelas

muito ágeis. Somente atingidas se fossem surpreendidas

em distancia relativamente curta.

Atrás de um arbusto espinheiro aguardavam a

passagem das ariscas gazelas, Kabila tinha dificuldade de

manter Nzambi calado e quieto para não espantar os

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animais, ambos eram muito amigos desde crianças, e as

brincadeiras eram constantes.

Na condição de guerreiros sempre havia um desafio

entre eles para manter apurados os reflexos de uma luta.

Mutajinji beliscava delicadamente seu companheiro para

que ficasse quieto Zinga apoiava sua mão direita no

ombro esquerdo de Kabila e vez ou outra pronunciava

palavras carinhosas em seus ouvidos. A atenção era toda

para frente para não deixar escapar alguma gazela que por

ali passasse.

Sentiram algo caindo sobre eles, era uma rede.

Kabila e Zinga ficaram imobilizados devidos estarem mais

ao meio, enquanto o irmão conseguira se desvencilhar,

escapando. Mutajinji, a irmã de Kabila, conseguiu tirar os

braços para fora e se arrastava para escapar também.

Vendo os captores, Nzambi, o irmão de Zinga,

arremessou a lança atingindo mortalmente um negro mais

rechonchudo que estava mais a frente. Neste instante o

homem branco atirou com sua arma, errando-o e

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atingindo a Mutajinji que estava logo atrás, caiu de bruços

se esvaindo em sangue.

Outro negro muito forte arremessou uma lança

atingindo Nzambi no abdome trespassando-o, caindo para

trás.

O homem branco agachou-se e apalpou os dois

atingidos, não havia mais nada a fazer por eles, comentou.

Quanto aos outros dois presos na rede seriam levados

como escravos para o Brasil, falou.

Amarrados com as mãos para frente eram puxados

por cordas para andarem mais depressa, se afastando cada

vez mais do local onde foram caçados. Às vezes

conseguiam olhar para trás e ver os corpos dos

companheiros de muito tempo.

O negro morto pela lança de Nzambi foi levado para

ser mostrado ao Capitão do navio negreiro, afinal era uma

perda significativa em termos de valor.

Muitas horas mais tarde, um caçador solitário com

seu cão achou os corpos dos dois mortos, no momento da

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luta. Foi correndo para a aldeia avisar os parentes das

vitimas enquanto começava a chover. Chuva que apagou

todos os vestígios de luta e as pegadas dos envolvidos.

Aparentemente, em 1836 havia terminado o trafico

de escravos de Angola para o Brasil, mas, transportes

clandestinos foram efetuados ate 1850. Terminando

definitivamente com a lei Euzébio de Queiroz, que

estabeleceu um rigor para quem desrespeitasse a

proibição do trafico.

Litoral de Angola, 1849, amarrados em uma arvore

próxima