A Perseverança Dos Santos
De Silvio Dutra
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A Perseverança Dos Santos - Silvio Dutra
A Perseverança
dos Santos
Por Wilhelmus à Brakel (1635-1711)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Out/2019
Tendo considerado a santificação, o crescimento da graça e seu declínio devido a doenças espirituais, é necessário acrescentar a isto uma consideração da perseverança dos santos na graça. Ao considerar isso do lado de Deus, é chamado de mantendo, terein, João 17:15, phulassein, João 17:12, phrourein, 1 Pedro 1: 5, esterizeína, isto é, fortalecer, 2 Tim 3: 3, e bebaion, isto é, confirmar, 1 Cor 1: 8.
Ao considerar isso do lado dos crentes, é denominado hupomone, isto é, continuar, Rm 2: 7 e firmeza, Lucas 8:15. Ao considerar esse assunto, quatro coisas devem ser observadas:
1) em quem algo é preservado,
2) o que é preservado neles,
3) a causa e os meios pelos quais a preservação ocorre e
4) seu propósito.
Os crentes são os objetos da preservação divina
Primeiro, os crentes são as pessoas que são preservadas; e é neles que algo é preservado. Deus mantém e preserva tudo o que Ele criou. Deus também preserva bons anjos em seu estado confirmado - sendo eles chamados de eleitos (1 Tim 5:21). Nossa referência aqui é, no entanto, à preservação dos eleitos, os regenerados, os verdadeiros crentes - vendo-os como estando na igreja militante na terra e como sendo atacados por seus inimigos: o diabo, o mundo e a carne. Como a renovação do crente é apenas em parte, ele peca diariamente. Esses pecados, estritamente falando, são dignos de reprovação, e os crentes, quando deixados sozinhos, não têm força suficiente para preservar a si mesmos, sua fé ou sua vida espiritual. Eles sucumbiriam ao ataque do inimigo. Mesmo assim, eles são preservados, mas por uma força que vem de fora. Quem sois guardados pelo poder de Deus através da fé para a salvação
(1 Pedro 1: 5); Embora ele caia, ele não será totalmente abatido
(Sl 37:24).
Por esse poder, a vida e a fé espirituais, concedidas a eles pelo Espírito de Deus na regeneração, são preservadas. Pode ser que a vida espiritual seja tão cercada pela oposição e se torne tão fraca que, por um período, ela só se manifeste por um olhar ao alto, um suspiro, uma inclinação a Deus ou uma afeição por Deus. Sim, um crente pode desmaiar, por assim dizer, por isso que a vida espiritual não se manifesta de modo algum por uma temporada. No entanto, a vida espiritual em sua essência, isto é, a união com Cristo permanecerá. Isso nunca desaparecerá. Todo aquele que é nascido de Deus ... sua semente permanece nele
(1 João 3: 9).
A única causa de sua firmeza é o Deus onipotente e fiel. Que Deus é capaz de preservar a vida espiritual neles é uma certeza para todos. De sua vontade de preservá-los, o Senhor Jesus nos assegura: E a vontade de quem me enviou é esta: que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu o ressuscitarei no último dia.
(João 6:39). Que Ele fará isso, é evidente nas promessas: Por isso, Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito, se interpôs com juramento, para que, mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, forte alento tenhamos nós que já corremos para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta;
(Hb 6: 17,18). Pedro afirma que Deus atualmente o faz: Que sois guardados pelo poder de Deus
(1 Pedro 1: 5).
Meios Empregados por Deus para Preservação
Assim como o Senhor trabalha todas as coisas na esfera da natureza por meios, Deus também usa meios na obra de graça. Ele também faz isso na preservação de Seus santos. Isso não sugere que haja eficácia nos meios ou no uso desses meios pelos crentes. Pelo contrário, tanto o uso dos meios quanto o resultado de seu