Quebrantamento Na Aflição

De Silvio Dutra

Interpretação autêntica de Eclesiastes 7.13: ““Considera as obras de Deus; pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?”

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 27 de set. de 2017

Pré-visualização do livro

Considera as obras de Deus; pois quem poderá endireitar o que ele fez torto? (Eclesiastes 7.13).

O propósito de Deus em afligir alguém para algum propósito de juízo ou de aperfeiçoamento espiritual haverá de ser cumprido pelo tempo que Ele determinou, sem que ninguém possa mudar isto. Este é um dos principais significados de Ec 7.13.

I Pe 4.15-19: Que nenhum de vós, entretanto, padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se entremete em negócios alheios; mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus neste nome. Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e se começa por nós, qual será o fim daqueles que  desobedecem ao evangelho de Deus?

E se o justo dificilmente se salva, onde comparecerá o ímpio pecador?

Portanto os que sofrem segundo a vontade de Deus confiem as suas almas ao fiel Criador, praticando o bem.

O sofrimento não tem o propósito de ser algo em vão em nossas vidas, do ponto de vista de Deus, pois tem determinado principalmente, que através dele sejamos transformados segundo a Sua vontade e Palavra, para que Ele seja glorificado. A paciência na tribulação, no sofrimento que ela produz é de grande valor para Deus, e também para nós, porque é por meio disto que aprendemos a ser pacientes e perseverantes nas coisas do Senhor, ensinando-nos a amar com o mesmo amor de Deus, que é sofredor, isto é, longânimo em sofrer em razão do pecado que há no mundo.

Uma visão correta da aflição é completamente necessária para um comportamento verdadeiramente cristão sob ela; esta visão somente será obtida por fé, e nunca pelos sentidos, porque somente quando os desígnios divinos são descobertos nas aflições pelos olhos da fé, sendo assim propriamente considerados, nós temos uma visão correta das tribulações que são o meio provido para suprimir as ações de afetos corrompidos, quando estão debaixo destas aflições.

Foi sob esta visão que Salomão afirmou as palavras de Ec 7.13: Considera as obras de Deus; pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?

Antes, ele havia afirmado em 7.3-5 que; 

"Melhor é a mágoa do que o riso, porque a tristeza do rosto torna melhor o coração.

O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria.

Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir alguém a canção dos tolos.

Ele está se referindo às tribulações como o meio precioso de nos tornar úteis para os propósitos de Deus em transformar-nos em sábios, e que deveriam ser motivo de regozijo e não de abatimento o passar por várias provações, sabendo que a prova da fé produz perseverança, conforme diz em suas palavras: a tristeza do rosto torna melhor o coração, a saber, aquilo que nos magoa, isto é, que nos machuca, pode nos fazer pessoas melhores, o que necessariamente não ocorrerá com aquilo que somente nos dá alegrias.

Salomão deduz, conforme de fato é segundo a vontade de Deus, que é melhor ser humilde e paciente do que orgulhoso e impaciente nas tribulações, porque no primeiro caso nós nos submetemos sabiamente ao que é realmente melhor; e no segundo caso nós lutamos contra isto. Ele então, nos dissuade de estarmos contrariados com nossas provações, por causa da adversidade que se encontra nelas. Salomão nos acautela, falando pelo Espírito, para não fazermos comparações odiosas de tempos anteriores e presentes (v. 10), concluindo que não é sábio proceder desta forma, porque insinua reflexões e julgamentos impróprios acerca da providência de Deus.

Ele prescreve um remédio geral, isto é, primeiro uma sabedoria santa, que nos permitirá tirar o melhor de tudo, até mesmo da vida em circunstâncias mortais; e então, um remédio particular consistindo numa aplicação devida daquela sabedoria, para levar a uma visão justa do caso, Considera as obras de Deus; pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?, como que a dizer; quem ou o quê poderá impedir aquilo que foi determinado pela poderosa mão de Deus