A Preparação Da Alma Para Cristo

De Silvio Dutra

A preparação da alma para Cristo ou, um Tratado de Contrição. Onde é descoberto como Deus quebra o coração e fere uma alma, na conversão de um pecador a si mesmo. Salmo 51:17: “Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 17 de dez. de 2020

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Introdução pelo Tradutor:

As palavras de Thomas Hooker revelam a sua alma santa e piedosa, e sua inteira capacitação pela graça divina a ser um fiel pastor e conselheiro para as almas que buscam ao Senhor, pois no que fala, não há o risco de pegarmos um atalho que nos conduza para longe do único e verdadeiro Caminho da salvação por nosso Senhor Jesus Cristo.

O subtítulo deste livro – Tratado de Contrição, bem se adequa ao objetivo do autor de nos mostrar que de fato, sem contrição, não há como a alma estar devidamente preparada para a recepção de Jesus Cristo. Pois é o próprio Deus que afirma que habita somente com os que são de espírito quebrantado, e coração compungido e contrito.

Uma leitura atenta que seja apenas desta primeira parte que estamos publicando do tratado (pois dividimos sua publicação em partes em razão de sua extensão, para assim facilitar o contato com o estilo e conteúdo do autor, de modo a incentivar a continuação da leitura de todo o material precioso que ele escreveu) nos leva a concluir que devemos colocar em dúvida toda alegada conversão a Cristo por meio de apelos para fazê-lo com o fim de se evitar sofrimentos neste mundo, de se obter bens e posições elevadas terrenas, e tudo o mais que seja diferente do fim declarado pelo próprio apóstolo Pedro, em relação à nossa fé em Jesus, que é o da salvação da nossa alma, então, faremos bem em atender às coisas que são expostas por Thomas Hooker, para uma plena certeza de termos sido de fato salvos, por meio de uma sondagem de nossos corações para verificar se algumas das características que apontam para uma genuína conversão, encontram-se em nós como evidências de as termos experimentado, e assim, possuirmos um fundamento seguro para a nossa certeza de salvação.

Não que tenha sido o propósito do autor, como também não é o nosso, o de limitar o poder de Deus para salvar, ainda que sem partes destas características de contrição apontadas, no início da conversão. Todavia uma coisa é certa: elas haverão de ser experimentadas por um crente genuíno ao longo de sua jornada na vida cristã, e poderá atestar que a conversão a Cristo nos conduz a ter uma correta compreensão do grande mal do pecado, e o quanto devemos nos entristecer e nos arrepender sempre, com vistas a uma maior santificação de nossas vidas.

A preparação da alma para Cristo ou, um Tratado de Contrição. Onde é descoberto como Deus quebra o coração e fere uma alma, na conversão de um pecador a Si mesmo. Salmo 51:17: Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.

Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos? (Atos 2:37)

Nesta grande obra de preparação para Cristo, observe duas coisas. Primeiro, a dispensação da obra da graça da parte de Deus, ele puxa o pecador do pecado para Si; e em segundo lugar, uma estrutura e temperamento do espírito que Deus opera nos corações daqueles, que ele atrai: e que se faz conhecido em dois detalhes: parte em contrição, parte em humilhação. Para nosso melhor procedimento no julgamento destes dois pontos principais, tratarei deles especificamente e em geral. E primeiro vamos peneirar o que é essa contrição e humilhação, para que não possamos nos enganar e pensar que as temos, quando não é nada disso. Esta contrição (como eu concebo) nada mais é, a não ser quando um pecador, ao ver o pecado, e sua vileza, e a punição devida a ele, torna-se sensível ao pecado, e é levado a odiá-lo, e tem seu coração separado do mesmo; e a visão do pecado se dá a conhecer em três particularidades:

[1] Primeiro, quando a alma é sensível ao pecado;

[2] Em segundo lugar, quando há uma profunda e sincera tristeza pelo mesmo, e um sério ódio por ele.

[3] Em terceiro lugar, quando a pessoa tem seu coração separado de suas corrupções.

Tudo isso não é operado, tanto por qualquer poder que está em nós, como pelo poder onipotente de Deus operando em nós; pois o pecador não veria seu pecado, mas o Senhor o força, como diz o santo profeta: tu mantiveste meus olhos acordados, estou tão perturbado que não posso falar. O Senhor atribui o pecado