Mortificação Do Pecado 4
De Silvio Dutra
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Mortificação Do Pecado 4 - Silvio Dutra
Introdução pelo Tradutor:
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
(Romanos 8.13)
Meus amados, é um fato real que pode existir a insinuação e ação de pecados em crentes, em tipos, graus e ocasiões diferentes, mas nos crentes em que eles tenham sido mortificados anteriormente, eles serão recusados e não poderão prevalecer neles, uma vez que perderam o domínio antigo que possuíam antes de serem mortificados, e quem passou a dominar o crente e a reinar nele foi a graça de Jesus, de modo que onde a graça reina o pecado morrerá, sendo o oposto também verdadeiro, ou seja, onde o pecado ainda mantém o seu domínio, a graça será impedida de matá-lo e a passar a exercer o domínio em seu lugar, até que o crente se levante voluntariamente contra aquele pecado para mortificá-lo.
Como já dissemos antes, há este assédio do pecado enquanto estivermos neste mundo, porque a sua mortificação não significa a sua eliminação, a sua aniquilação para todo o sempre, mas a retirada do seu vigor e poder, assim, como não pode haver tal coisa em alguém que está morto.
O pecado e o diabo já receberam a sentença de morte quando Jesus morreu na cruz, e esta condenação não é apenas judicial, como também literal, pois há uma morte da operação de ambos naqueles que são santificados em Jesus.
O diabo e os demônios são espíritos, e segundo o decreto eterno de Deus nenhuma criatura espiritual será aniquilada, ou seja, extinta, quando vier a ser achada na condição de ser transgressora sem receber a expiação do seu pecado em Cristo. O próprio pecado que é também espiritual, há de permanecer no inferno, naqueles que lá estiverem, mas quando forem criados os novos céus e a nova Terra, ele jamais será visto naqueles que pertencem a Jesus.
Assim, os crentes estão de fato mortos aos olhos de Deus, porque são assim considerados por estarem incluídos na morte de Jesus, e sendo vistos mortos juntamente com Ele no Calvário. Contudo, não são aniquilados pois são achados vivos para Deus em novidade de vida ressurreta. Quando eles mortificam o pecado, a graça os vivifica com a vida de Jesus, de modo que o viver que têm na carne, já não é deles, mas de Jesus que vive neles. Daí a ordenança de sempre estarem empenhados no trabalho de mortificar o pecado, porque