Conversão E Santificação Do Subconsciente
De Silvio Dutra
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Conversão E Santificação Do Subconsciente - Silvio Dutra
O sangue de Jesus nos justificou do pecado, mas dependemos do lavar renovador diário do Espírito Santo, uma vez que fomos submetidos ao seu lavar regenerador na conversão.
Como temos ainda um velho homem habitando em nós, que muitas vezes se levanta numa ousadia não santa, que é na verdade um espírito de independência orgulhoso, obstinado, desobediente, presunçoso; ele somente pode ser quebrado pelas humilhações que nos são impostas pelas provações que Deus reserva para nós, às quais Tiago chama de tentações, porque na verdade, configuram uma parte das diversas provações que nos são administradas pelo Senhor em Sua infinita sabedoria, para que aprendamos a ser mansos, quietos, humildes e desconfiados de nossas próprias habilidades, especialmente no que se refere às coisas que são espirituais, celestiais e divinas.
Pensamos ter o que não temos.
Pensamos ser o que não somos.
E, quando pensávamos estar atingindo os arcanos da santidade celestial, como sendo arrebatados ao terceiro céu, julgando incorretamente, que enquanto no corpo seria possível manter permanentemente um grau elevadíssimo de santificação, veio o espinho na carne, um mensageiro de Satanás para nos esbofetear, para o nosso próprio bem, de maneira a não ficarmos ensoberbecidos com a obra de santificação que o Espírito Santo tem produzido em nossas vidas.
Isto pode vir na forma de pensamentos de derrota, de pensamentos vexatórios, ou de reações não cristãs; então conhecemos pela graça de Deus, que não somos ainda os anjos que seremos no céu, e desta forma podemos ser mais úteis em Suas mãos para interceder pelos pecadores, lhes pregar e ensinar o evangelho de Cristo com humildade e mansidão.
Convém que se diga, que tanto nos pensamentos ou nos sonhos involuntários que temos e sejam pecaminosos, no entanto no caso dos crentes não os tornam em nenhuma condição, culpados diante de Deus, porque de tudo isso foram absolvidos por meio do sacrifício de Jesus.
Os pensamentos voluntários pecaminosos podem seguramente impedir a comunhão com Deus; o que não é o caso dos pensamentos involuntários e sonhos pecaminosos.
Não cremos que seja dado ao diabo livre acesso ao nosso subconsciente enquanto dormimos, gerando sonhos e pesadelos que ofendam a justiça e a santidade de Deus. Mas, não é desconhecido que os demônios podem insuflar pensamentos pecaminosos quando não os desejamos, em estado consciente, e neste caso não são postos em nossa conta, de modo que cheguem a atrapalhar a comunhão com Deus.
Esta guerra é complexa, e a maioria dos crentes não têm sequer conhecimento das muitas estratégias envolvidas na batalha espiritual que ocorre em seu próprio espírito, alma e corpo, os quais, a propósito devem ser inteiramente santificados.
Assim, muitos se sentem condenados e culpados por sentimentos e pensamentos a que não deram origem, senão por sugestão maligna do Inimigo de suas almas, importando que continuassem, uma vez repreendidos tais sentimentos e pensamentos, em comunhão com o Senhor na realização dos deveres que lhes são ordenados, na prática do bem.
Nisto se aprende também a não se confiar em si mesmo, mas na graça de Jesus e Sua obra de justificação pelo sangue derramado na cruz.
Quanto a pensamentos voluntários pecaminosos, estes devem ser confessados e insistir em oração até que se seja libertado deles, não importando quantas vezes sejam necessárias para se orar por libertação. Isto também se aplica aos pensamentos pecaminosos involuntários, que não sejam de origem satânica, mas em muitos casos, decorrentes de práticas pecaminosas passadas que vez por outra surgem na mente, e há grande dificuldade de serem evitadas, pois como dissemos, eles surgem sem terem sido invocados ou desejados de forma consciente.
Deus, em Sua grande misericórdia e amor possui um controle total sobre os pensamentos, sonhos e reações do subconsciente que nos aterrorizam, e sobre os quais não temos qualquer controle próprio para evitá-los. Devemos confiar inteiramente nEle e na Sua graça, para que no tempo oportuno recebamos alívio e descanso destas provações, que como quaisquer outras sempre chegam a um fim,