O Amor A Cristo Necessário Para Escapar Da Maldição Em Sua Vinda! – Parte Ii
De Silvio Dutra
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O Amor A Cristo Necessário Para Escapar Da Maldição Em Sua Vinda! – Parte Ii - Silvio Dutra
Introdução pelo Tradutor:
Esta é a continuação da primeira parte da obra de Thomas Doolittle, na qual são explanadas a natureza e os requisitos do amor de Cristo.
Ali, além de se explicar o que significa Anátema e Maranata, quanto à destruição que aguarda a todos aqueles que não amam a Cristo, também se destaca a importância vital de se amar a Cristo, por comparações simples e úteis que o autor faz para que possamos entender o significado do que é o Bem real.
Ele diz que nenhuma coisa é boa para tudo o que necessitamos. Por exemplo, o alimento é bom para nos manter saudáveis, mas não é bom para nos vestir. A roupa é boa para nos vestir, mas não para nos alimentar. E isto pode ser estendido a tudo o mais.
Então o valor intrínseco de algo para nós se encontra na sua adequação às nossas necessidades. O remédio é adequado para nos curar, mas não quando estamos saudáveis.
A utilidade de tudo é portanto restrita e limitada, de acordo quanto ao que seja adequado ou não para nós.
E devemos amar estas coisas que são adequadas para que recorramos a elas e as experimentemos, uma vez que nossa qualidade de vida é dependente delas.
Mas se todas as coisas são limitadas quanto ao valor que têm para nós, todavia, isto não se aplica a Jesus Cristo que é totalmente adequado para que tenhamos vida, e vida abundante.
Sem ele não podemos ter vida eterna, não podemos ter paz real, amo real, bondade real, santidade real. Enfim, tudo o que se refira sobretudo à vida espiritual, somente pode ser encontrado em Cristo.
Assim, se desejamos achar a vida, devemos recorrer à Fonte, que é Cristo, amando-o não somente pelo que é em Sua própria pessoa totalmente adorável, mas também pelo que ela representa como Bem supremo para atender todas as nossas necessidades, para sermos verdadeiros filhos de Deus.
Então, o anátema de destruição total de todas as esperanças de vida, que aguarda por todos aqueles que partem deste mundo sem Cristo, é mais uma consequência do que a aplicação de um juízo condenatório para castigar os rebeldes. Já que fora de Cristo não há vida, como ele bem explica na ilustração da Videira Verdadeira e os ramos.
Ele se fez maldição em nosso lugar na cruz, para que pudesse nos resgatar dessa maldição futura que há de encontrar todos aqueles que transgridem a lei, pois a lei afirma serem malditos todos aqueles que não permanecem em todas as coisas que ela ordena, para guardá-las.
É por amar a Jesus, por nos alimentar dele, que somos livrados do anátema (maldição) que está associado à sua vinda (Maranata). Em nenhum outro e em nada mais poderemos achar o resgate da maldição.
As Escrituras não ensinam que é por amar a Cristo que somos salvos, mas pela graça e por meio da fé.
Não é pelo que somos e fazemos que somos salvos, pois a salvação é uma obra inteiramente pertencente ao Senhor, à sua livre misericórdia e graça.
Mas, é sempre uma obra da fé que salva, conduzir-nos a amar a Jesus sinceramente e em espirito, de forma que o amor a Ele é uma das melhores evidências de que fomos realmente salvos.
A fé verdadeira que salva sempre conduz ao amor ao Senhor e Salvador.
E é este amor ao Senhor, que é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos conduz a buscar comunhão com Ele para que sejamos santificados.
Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema! Maranata.
(1 Coríntios 16:22)
Quem ama pai ou mãe mais do que a mim não é digno de mim. E quem ama filho ou filha mais do que a mim não é digno de mim!
(Mateus 10:37)
Então Ele também dirá àqueles à sua mão esquerda: Afastem-se de mim, vocês amaldiçoados, para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos!
(Mateus 25:41)
Capítulo 5. Oito razões pelas quais Cristo deve ser amado - ou o pecador amaldiçoado.
A quarta cabeça geral no método proposto, é: Por que existe uma necessidade tão absoluta de nosso sincero amor a Cristo, pela fuga desta amaldiçoada maldição? Por que Deus tanto insiste em nosso amor a seu Filho, que quem não o ama será anátema?
Isto não deve ser entendido exclusivamente, como se outras graças e condições também não fossem necessárias; pois em outros textos descobrimos que, por falta de fé, essa maldição alcançará muitos: Aquele que não crê será condenado
Marcos 16.16. Quem não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele!
João 3,36.
E, por falta de arrependimento, a menos que se arrependam, todos vocês também perecerão
, Lucas 13.3.
E por falta de CONVERSÃO: Em verdade vos digo que, se não se converterem e não forem como criancinhas, não entrarão no reino dos céus
(Mateus 18.3). Em verdade, em verdade vos digo que se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus
(João 3).
E por falta de OBEDIÊNCIA: E a quem Deus jurou que nunca entrariam em seu descanso senão àqueles que foram desobedientes?
Hebreus 3:18.
Às vezes, a condição é expressa pelo termo de uma nova criatura: Porque em Cristo Jesus, nem a circuncisão aproveita nada, nem a incircuncisão, mas ser uma nova criatura
, Gálatas 6,15.
Às vezes fé e amor são colocados juntos: Porque em Jesus Cristo, nem a circuncisão aproveita nada, nem a incircuncisão, mas a fé que opera por amor
, Gálatas 5: 6.
E, de fato, todos estes são requisitos e são encontrados juntos na mesma pessoa, para
aquele que tem fé - também tem amor; e aquele que tem amor - também se arrepende; e aquele que se arrepende - também obedece; e aquele que acredita, ama, se arrepende e obedece - é uma nova criatura.
No entanto, o amor é assim insistido por razões como estas.
I. O amor comanda o homem inteiro; porque está na vontade, que é a faculdade dominante.
1. O amor comanda e coloca em operação todas as outras afeições. Se um homem ama a Cristo, coloca desejos no trabalho, se ele estiver ausente. Ele define alegrias no trabalho - se ele estiver presente. Se Cristo está ausente, e a alma vê a probabilidade de obtê-lo - conjuntos de amor e esperança entram em operação. Se houver impedimentos que atrapalhem um homem em sua acusação, isso causará raiva no trabalho pela remoção deles.
2. O amor comanda os pensamentos e a mente - pois o amor a Cristo determina a mente para pensar em Cristo e meditar sobre ele. A mente reflete sobre o que o coração ama. Onde o amor é fixado - os pensamentos habitam: Oh, como amo a tua lei! É a minha meditação todo o dia!
Salmo 119,97.
3. O amor comanda todos os membros externos do corpo. Amor a Cristo define...
a língua para falar do Cristo e para ele;
o ouvido para ouvir sua palavra;
os olhos em ver os sinais de seu amor e bondade;
as mãos em agir, e os pés em caminhar para aqueles lugares e deveres onde Cristo deve ser encontrado, e gozo dele para ser tido.
II. Se Cristo tem nosso amor - então ele tem tudo de nós.
Cristo nunca tem tudo de nós - até que ele tenha o nosso amor. O amor não retém nada de Cristo, quando é sinceramente colocado sobre ele. Então ele terá nosso tempo, e ele terá o nosso serviço, e ele terá o uso de todas as nossas habilidades, dons e graças!
Sim, então ele terá nossas propriedades, liberdade e nossas próprias vidas, quando ele as chamar.
Como quando Deus ama qualquer um de nós - ele não reterá nada de nós que seja bom para nós; não, nem seu próprio filho unigênito! Romanos 8.32. E quando Cristo nos ama, ele nos dá tudo: os seus méritos para nos justificar, o seu Espírito para nos santificar, a sua graça para nos adornar, a sua glória para nos coroar.
Assim, quando qualquer um de nós ama a Cristo sinceramente, nós nos deitamos a seus pés e desistimos de tudo para estar sob seu comando e serviço: E eles não amaram suas vidas até a morte!
Apocalipse 12.11.
III. O amor dá o caráter a um homem, de acordo com o objetivo que ele amou superlativamente
Como é o amor - tal é o homem. Como é o amor - você pode chamar corajosamente o homem.
Se ele é um amante da honra - então ele é um homem ambicioso.
Se ele é um amante do prazer - então ele é um homem voluptuoso.
Se ele ama principalmente o mundo - então ele é ele é um homem ambicioso.
Se ele ama a santidade, então ele é um homem piedoso.
Se ele ama as coisas acima - então ele é um homem de mente celestial.
Se ele ama a Cristo com um amor supremo - então ele é um homem cristão!
Não é sem razão que te amam!
Cantares 1.4.
IV. Sem amor, todas as outras coisas, embora muitas, grandes e excelentes em si mesmas, não são aceitáveis para Deus.
Ele não considera suas orações - se você não o ama. Ele não valoriza a sua audição da Palavra - se você não o ama. Todas as suas ações de caridade são pobres em sua estima - se você não o ama. Sim, todo o seu sofrimento pela religião e por Cristo não é nada - se você não o ama. Se um homem pudesse pregar como um anjo e ainda assim não amar a Jesus - ele não seria aceito por ele! Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine. Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei. E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres e ainda que entregue o meu próprio corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me aproveitará.
1 Coríntios 13: 1-3.
O amor, portanto, está acima de tudo isso - pois todos estes sem amor não são nada!
V. O amor nos faz mais parecidos com Deus - pois Deus é amor! João 4: 8.
Deus ama a Cristo acima de todos os homens da terra e acima de todos os anjos no céu - ele, portanto, o chama de seu amado Filho.
Deus ama todos os homens com um amor comum, João 3:16, Tito 3: 4.
Deus ama homens santos com um amor especial. Deus ama anjos com um amor superior. Mas Deus ama a Cristo acima de tudo - como ele é o Filho do seu amor, Colossenses 1.13.
Da mesma forma, nosso amor deve ser graduado. Quando amamos como Deus ama, nosso amor nos faz mais parecidos com Deus. Nós devemos amar. . .
todos os homens com alguns graus de amor,
homens santos e anjos com um amor maior,
e Cristo com o maior amor!
VI. O amor é a maior melhoria das faculdades de nossas almas.
1. Temos entendimentos para conhecer a Deus e a Cristo - e o amor a Deus e a Cristo é a mais alta melhoria de todo o nosso conhecimento. Porque, se o conhecermos e não o amarmos, mais o conheceremos - quanto mais nosso conhecimento aumentar nosso pecado também e agravar nossa condenação.
2. Temos vontade de escolher o Senhor Jesus Cristo; e quando o escolhemos - então o amor é a melhoria de nossas vontades, para nos deleitarmos com aquele que é o objeto de nossa escolha.
3. Temos consciências que nos ditam que Cristo é o melhor para nós - e melhoramos esses ditames quando o amamos; senão todos esses ditames da consciência estão perdidos e não dão em nada.
4. Temos lembranças, em que as declarações de Cristo para nós, os sofrimentos de Cristo para nós e os benefícios de Cristo concedidos a nós - deveriam ser alojados e guardados. E quando o amamos, amamos lembrar-nos de todas estas coisas que temos por ele e dele - e a si mesmo, que é o comprador e quem as dá!
Mas se o nosso amor é supremamente colocado sobre qualquer coisa abaixo de Cristo - então todos os poderes da alma são rebaixados!
A razão do homem é degradada em conseguir a obtenção de prazeres tão desprezíveis e sórdidos como o seu fim mais elevado é degradado em escolhê-los, e a memória em ser recheada com a lembrança deles, esquecendo-se de Deus e Cristo, e coisas melhores - de modo que o homem é mais um bruto do que um homem