A Conversão Da Natureza Na Salvação E Como Ela É Operada

De Silvio Dutra

Solomon Stoddard era o avó de Jonathan Edwards, de quem este herdou o caráter piedoso e o sólido conhecimento das Escrituras. Em estilo muito claro e preciso ele apresenta aqui tudo o que é necessário para uma conversão genuína a Cristo.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 25 de fev. de 2021

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I. A conversão salvadora é feita de uma vez.

Pessoas são ditas nas Escrituras que são convertidas, quando são convertidas do paganismo para a profissão da verdade; portanto, diz-se que eles serão mudados quando houver alguma Reforma notável feita entre eles. Mas então as pessoas são consideradas convertidas para a salvação, quando são convertidas do poder de Satanás para Deus; quando eles têm uma obra de regeneração quando eles são feitos santos, e assim são justificados e feitos herdeiros do Reino dos Céus; e esta mudança que é feita imediatamente na alma; é feita em um piscar de olhos. Normalmente é gasto muito tempo na preparação para esta mudança. Porque esta mudança costuma ser uma obra de Contrição e Humilhação; e embora nos tempos primitivos lemos sobre homens passando pelo trabalho em muito pouco tempo, mas normalmente descobrimos que muito tempo é consumido no trabalho de Preparação. Há muitas tentações a serem vencidas, lisonjas e desânimos a serem removidos; os homens perdem muito tempo adormecendo, pelo atraso em reformar alguns males, tentando  estabelecer sua própria justiça por medo do que não são eleitos, ou de que Deus os tenha entregado à dureza de coração, imaginando que seus corações são melhores do que são, por relutância em possuir a Justiça e a Soberania de Deus, de modo que comumente vários meses são gastos, e às vezes alguns anos, antes que eles concluam o trabalho de Preparação; no entanto, a conversão em si mesma é operada de uma vez, ao ouvir uma passagem em um sermão, pela lembrança de uma Escritura. Como será na Ressurreição - 1 Cor. 15,52. Em um momento, num piscar de olhos, no último toque? Pois a trombeta soará e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Assim é nesta primeira Ressurreição. João 5.25. A hora vem e agora é, em que os mortos se aproximarão da voz do Filho de Deus e os que a ouvirem viverão. Para a compensação disso, considere.

1. Esse Trabalho Preparatório não faz parte da Conversão. É um Antecedente à Conversão, mas não faz parte da Conversão. Às vezes, sob o trabalho de Preparação, as pessoas são tão exatas em suas conversas, têm tais afeições e confortos que não apenas os outros, mas elas mesmas também pensam que estão convertidas; eles têm grandes semelhanças com a Graça, têm muitos corações enternecidos, prazer nos domingos, zelo contra o pecado, pois carregam uma grande aparência de um Espírito gracioso; mas tudo o que eles alcançam não faz parte do trabalho de conversão, eles ainda permanecem em uma condição natural, e suas afeições religiosas são apenas Graças falsas. Paulo parecia a si mesmo como se estivesse vivo, mas depois ele se viu morto, Rom. 7 9. Eu estava vivo sem a lei uma vez, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu e eu morri. Os homens sob a obra da Preparação estão sob o domínio e governo do Pecado, suas corrupções são estupefatas, mas não mortificadas; eles são contidos, mas não mortos; são como vermes no inverno, estupefatos, mas não mortos; e tudo o que eles fazem, eles estão destituídos de santidade, em todas as suas afeições não há amor a Deus, em todas as suas lamentações pelo pecado, não há tristeza divina; sua religião procede apenas da Consciência Natural e do Amor Próprio. Os homens têm medo do Inferno, que os faz andar ordenadamente, resistir às Tentações e ficarem tristes pelo Pecado; eles esperam que Deus não seja tão severo como era, que os faça avançar nos deveres da religião; eles consideram o mal moral de muitas práticas pecaminosas, e isso gera algum tipo de aversão por elas; eles esperam de tal e tal maneira desejar o favor de Deus, que os faz progredir nos deveres da Religião e da caridade; esperam às vezes que Deus os tenha perdoado, o que os faz ter fortes emoções; mas todas essas coisas não fazem parte da conversão. pode ser dito a eles como Cristo disse aos judeus, Jo 15,42. Você não tem o amor de Deus em você. Não há uma centelha de Graça neles. Graça e Santidade são de outro tipo. Quando eles passam pelo Trabalho de Preparação, a Conversão permanece totalmente realizada.

2. Quando a Alma realiza uma ação sagrada, ela é convertida. Uma ação sagrada pode ser realizada em um piscar de olhos. Um ato de fé em Jesus Cristo, é feito de uma vez. E quando a Alma realizou uma ação sagrada, ela é convertida. Se uma ação sagrada for realizada, há um princípio de Graça no coração, há um espírito de amor, fé e humildade; e tal pessoa está em um estado de justificação. Há uma diferença muito grande entre Moralidade e Piedade por causa disso. Um homem pode se conduzir com moderação, castidade ou justiça, um ou dois dias, mas não ser um homem temperante ou justo. mas se ele se conduz santamente um dia, ou um minuto, ele é um homem santo. Se ele realiza um ato de fé, ele é um crente; se ele realiza um ato de humildade, é um homem humilde. Um ato de Graça é uma evidência de que o coração do homem está mudado e que ele tem um princípio de Graça. Os homens se tornam moralmente temporais e castos por graus, mas não são feitos Convertidos por graus. O menor grau de Graça torna um homem um Convertido ou um Santo. A conversão pode aumentar em graus, os homens tornam-se cada vez mais santos em graus, mas a conversão ocorre imediatamente; o primeiro ato da Graça torna um homem um Convertido.

3. Todo homem está sob o domínio do pecado ou libertado do domínio do pecado. Aqueles que não são convertidos estão sob o domínio do pecado, inimigos de Deus, mortos espiritualmente; mas os que são convertidos e libertos do domínio do pecado, estão sujeitos a Deus e espiritualmente vivos; portanto, a conversão deve ocorrer em um piscar de olhos. Se houvesse algum tempo considerável em que esta obra fosse feita, então, naquele momento, o homem não estaria nem sob o domínio do pecado, nem seria libertado do domínio do pecado; haveria um tempo considerável em que ele não estaria nem morto nem vivo e, portanto, nem em estado de condenação nem de justificação. Mas certamente, no momento seguinte após ser libertado do domínio do pecado, ele será sujeito a Deus. No mesmo momento em que ele é libertado do pecado, ele é um homem santo.

II. Essa graça dada na conversão salvadora difere em espécie de tudo o que aconteceu antes.

Algumas pessoas têm sido da opinião de que a graça salvadora e a graça comum diferem apenas em grau, que a tristeza pelo pecado aumenta até se tornar salvadora, e o amor a Deus aumenta até se tornar salvador. Mas certamente, a graça salvadora difere especificamente de tudo o que existiu antes. Ações graciosas são de outra natureza das ações religiosas dos homens naturais. Os atos da Graça comum podem ser muito fortes e poderosos. As afeições dos Filhos de Israel eram muito fortes quando cantavam o louvor a Deus, Salmos. 106,12. As afeições dos judeus por Cristo eram muito fortes, quando clamaram Hosana ao Filho de Davi. As afeições dos gálatas foram fortes, quando se fosse possível teriam arrancado seus olhos e os entregado a Paulo. E às vezes os atos de Graça salvadora são muito fracos; pode haver uma linha divina em um grau baixo; pode haver um ato de fé com uma grande mistura de descrença; pode haver verdadeiro amor a Deus onde não há senão pouco amor a ele. a graça é baixa e fraca no início, sim, depois de trinta anos de crescimento é excessivamente deficiente. Na verdade, o verdadeiro amor a Deus valoriza a Deus acima de todo o mundo, mas isso não prova que