Fé Justificadora

De Silvio Dutra

A natureza e o uso da fé na justificação proposto para consideração - Distinções a respeito renunciadas - Uma fé dupla do evangelho expressa nas Escrituras - Fé que não é justificadora, Atos 8. 13; João 2. 23, 24; Lucas 8. 13; Mat 7. 22, 23 - Fé histórica; de onde é assim chamada e a natureza dela - Graus de assentimento nela - Justificação não atribuída a nenhum grau dela - Uma calúnia evitada - As causas da verdadeira fé salvadora

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 6 de set. de 2021

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Fé justificadora; as causas e objeto dela.

Justificação pela fé geralmente reconhecida - O significado dela pervertido - A natureza e o uso da fé na justificação proposto para consideração - Distinções a respeito renunciadas - Uma fé dupla do evangelho expressa nas Escrituras - Fé que não é justificadora, Atos 8. 13; João 2. 23, 24; Lucas 8. 13; Mat 7. 22, 23 - Fé histórica; de onde é assim chamada e a natureza dela - Graus de assentimento nela - Justificação não atribuída a nenhum grau dela - Uma calúnia evitada - As causas da verdadeira fé salvadora - Convicção do pecado anterior a ela - A natureza da convicção legal e seus efeitos - Argumentos para provar que é antecedente à fé - Sem a consideração, a verdadeira natureza da fé não deve ser entendida - A ordem e a relação da lei e do evangelho, Rom 1. 17 - Exemplo de Adão - Efeitos da convicção - Internos: Displicência e tristeza; medo de punição; desejo de libertação - Externos: Abstinência do pecado; desempenho de funções; reforma da vida - não condições de justificação; disposição não formal a ela; não preparativos morais para isso - A ordem de Deus na justificação - O objeto apropriado da fé justificadora - Nem toda a verdade divina é igualmente provada por diversos argumentos - O perdão de nossos próprios pecados, seja o primeiro objeto da fé - O Senhor Jesus Cristo na obra de mediação, como a ordenança de Deus para a recuperação de pecadores perdidos, o objeto adequado da fé justificadora - A posição explicada e provada, Atos 10. 43; 16. 31; 4. 12; Lucas 24. 25 - 27; Jo 1. 12; 3. 16, 36; 4. 29, 47; 7. 38; Atos 26. 18; Col. 2. 6; Rom 3. 24, 25; 1 Cor. 1. 30; 2 Cor 5. 21; Ef 1. 7, 8; 2 Cor. 5. 19.

De nossa parte o meio de justificação é a fé. O fato de sermos justificados pela fé é tão frequentemente e expressamente afirmado nas Escrituras, que não pode ser negado diretamente e em termos por ninguém. Pois enquanto alguns começam, por excesso de parcialidade, que compromissos e provocações polêmicas os inclinam a afirmar que nossa justificação é mais frequentemente atribuída a outras coisas, graças ou deveres do que à fé, deve ser ignorado em silêncio, e não discutido. Porém, também, a explicação que alguns fazem dessa concessão geral, de que somos justificados pela fé, derruba completamente o que é afirmado nela como se fosse em termos rejeitados; e seria mais vantajoso para o entendimento dos homens, se fosse claramente recusado em sua primeira proposta, do que ser levado por um labirinto de palavras e distinções até sua verdadeira exclusão, como é feito pelos romanistas e socinianos. No momento, podemos aceitar a proposição como concedida e apenas investigar o verdadeiro e genuíno sentido e significado dela: o que primeiro ocorre em nossa consideração é a fé; que pode ser reduzida a duas cabeças: - 1. Sua natureza. 2. Seu uso em nossa justificação.

Da natureza