Previsões Futuras Cumpridas E A Serem Cumpridas

De Silvio Dutra

Exposição extraída do Comentário de Matthew Henry sobre Zacarias 11 a 14

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 22 de mar. de 2023

Pré-visualização do livro

Introdução

Sabendo que a fé vem pela pregação da Palavra de Deus:

E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo. (Romanos 10.17)

Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura da pregação. (I Coríntios 1.21)

E que o principal alvo da fé a salvação das nossas almas:

obtendo o fim da vossa fé: a salvação da vossa alma. (I Pedro 1.9)

E também, que a santificação é por meio da Palavra de Deus:

Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. (João 17.17)

E que sem santificação ninguém verá o Senhor:

Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor, (Hebreus 12.14)

Então deveria ser o nosso maior interesse saber o que é e como se obtêm a verdadeira fé; e também o que é e como é que somos santificados pela Palavra, a bem da segurança eterna de nossas almas, uma vez que sabemos que assim como há vida eterna, vida em abundância para os que creem, também há sofrimentos eternos para os que não creem.

Além do mais, é exigido perseverança e uma diligência cada vez maior em nossa caminhada no caminho apertado, uma vez tendo entrado pela porta estreita da salvação:

Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo. (Marcos 13.13)

"36 Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa.

37 Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará;" (Hebreus 10.36,37)

À luz de todas estas verdades, estamos recorrendo à tradução do Comentário Bíblico Completo de Matthew Henry, em seu original em inglês, que tendo sido composto há cerca de 300 anos atrás, permanece sendo considerado o melhor comentário já feito sobre as Escrituras, por seu caráter devocional e totalmente restrito à interpretação correta do texto bíblico.

Zacarias 11

O profeta de Deus, que nos capítulos anteriores era um embaixador enviado para prometer a paz, é aqui um arauto enviado para declarar guerra. A nação judaica recuperará sua prosperidade, florescerá por algum tempo e se tornará considerável; será muito feliz, por fim, na vinda do tão esperado Messias, na pregação de seu evangelho e no estabelecimento de seu padrão ali. Mas, quando assim o remanescente escolhido entre eles for efetivamente chamado e unido a Cristo, o corpo da nação, persistindo na incredulidade, será totalmente abandonado e entregue à ruína, por rejeitar a Cristo; e é isso que é predito aqui neste capítulo - os judeus rejeitando a Cristo, que era o pecado que os encheu de medida, e a ira que por esse pecado veio sobre eles ao máximo. Aqui está,

I. ver 1-3.

II. Colocá-lo nas mãos do Messias.

1. Ele é encarregado da custódia daquele rebanho, ver 4-6.

2. Ele o empreende e governa nele, ver 7, 8.

3. Achando-o perverso, ele desiste (versículo 9), quebra seu cajado de pastor (versículo 10, 11), ressente-se das indignidades feitas a ele e do desprezo colocado sobre ele (versículo 12, 13), e então quebra seu outro cajado, ver 14. 4. Ele os entrega nas mãos de pastores tolos, que, em vez de impedir, completarão sua ruína, e tanto os líderes cegos quanto os seguidores cegos cairão juntos na vala, ver 15-17. Isso é predito aos pobres do rebanho antes que aconteça, para que, quando acontecer, eles não se ofendam.

Destruição do Estado Judeu (510 AC)

"1 Abre, ó Líbano, as tuas portas, para que o fogo consuma os teus cedros.

2 Geme, ó cipreste, porque os cedros caíram, porque as mais excelentes árvores são destruídas; gemei, ó carvalhos de Basã, porque o denso bosque foi derribado.

3 Eis o uivo dos pastores, porque a sua glória é destruída! Eis o bramido dos filhos de leões, porque foi destruída a soberba do Jordão!"

Em expressões sombrias e figurativas, como é usual nas predições das Escrituras de coisas a uma grande distância, a destruição de Jerusalém e da igreja e nação judaica é aqui predita que nosso Senhor Jesus, quando o tempo estava próximo, profetizou de forma muito clara. e expressamente. Temos aqui:

1. Preparação feita para essa destruição (v. 1): Abre as tuas portas, ó Líbano! Agora você deve abri-los para deixar sua ruína entrar. Que os portões da floresta, e todas as avenidas para ela, sejam abertos, e deixe o fogo entrar e devorar sua glória. Alguns do Líbano aqui entendem o templo, que foi construído com cedros do Líbano, e suas pedras brancas como a neve do Líbano. Foi queimado com fogo pelos romanos, e seus portões foram abertos pela fúria dos soldados. Para confirmar isso, eles contam uma história, que quarenta anos antes da destruição do segundo templo os portões dele se abriram por conta própria, sobre o qual o prodígio Rabi Johanan fez esta observação (como se encontra em um dos autores judeus): Agora eu sei, disse ele, que a destruição do templo está próxima, de acordo com a profecia de Zacarias: Abre as tuas portas, ó Líbano! Para que o fogo devore os teus cedros. Outros entendem isso de Jerusalém, ou melhor, de toda a terra de Canaã, para a qual o Líbano era uma entrada ao norte. Tudo ficará aberto ao invasor, e os cedros, os homens poderosos e eminentes, serão devorados, o que não pode mas alarma os de posição inferior. Se os cedros são devorados pelo fogo, é hora dos abetos uivarem, pois nenhuma madeira é tão combustível quanto a do abeto, da safra(ou a videira florescente, que costumava ser guardada com um cuidado especial) caiu, ou (como alguns leem) quando as florestas protegidas, como o Líbano, caíram. Observe que as quedas dos sábios e bons no pecado, e as quedas dos ricos e grandes em problemas, são alarmes sonoros para aqueles que, de todas as formas, são seus inferiores para não estarem seguros.

2. Lamentação feita pela destruição (v. 3): Há uma voz de uivo. Aqueles que caíram uivam de dor e vergonha, e aqueles que veem sua própria vez chegando uivam de medo. Mas os grandes homens, especialmente, recebem o alarme com a maior confusão. Aqueles que rugiam no dia de suas festas e triunfos estão uivando no dia de seus terrores; pois agora eles são atormentados mais do que outros. Esses grandes homens eram pastores por ofício, e deveriam ter protegido o rebanho de Deus sob seus cuidados; é dever tanto dos príncipes quanto dos sacerdotes. Mas eles eram como filhos de leões, que faziam de si mesmos um terror para o rebanho com o seu rugido e o rebanho uma presa para si mesmos com o seu