Justiça E Santidade Total Na Terra Só Com A Volta De Jesus

De Silvio Dutra

Exposição extraída do Comentário de Matthew Henry sobre Isaías 5 e 6.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 6 de abr. de 2023

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Isaías 5

Neste capítulo, o profeta, em nome de Deus, mostra ao povo de Deus suas transgressões, a saber, à casa de Jacó, seus pecados e os julgamentos que provavelmente seriam trazidos sobre eles por seus pecados,

I. Por uma parábola, sob a semelhança de uma vinha infrutífera, representando os grandes favores que Deus lhes concedeu, decepcionando suas expectativas sobre eles e a ruína que eles mereciam, ver 1-7.

II. Por uma enumeração dos pecados que abundavam entre eles, com uma ameaça de punições que deveriam responder aos pecados.

1. Cobiça e ganância de riquezas mundanas, que serão punidas com fome, ver 8-10.

2. Desordens, orgias e embriaguez (ver 11, 12, 22, 23), que será punido com cativeiro e todas as misérias que o acompanham, ver 13-17.

3. Presunção no pecado e desafio à justiça de Deus, ver 18, 19.

4. Confundindo as distinções entre virtude e vício, e assim minando os princípios da religião, ver 20.

5. Autoconfiança, ver 21.

6. Justiça pervertida, para a qual, e os outros casos de maldade reinante entre eles, uma grande e geral desolação está ameaçada, que deve devastar (versículo 24, 25), e que deve ser efetuada por uma invasão estrangeira (versículo 26-30), referindo-se talvez ao estrago causado não muito tempo depois pelo exército de Senaqueribe.

Israel comparado a um vinhedo (758 aC)

"1 Agora, cantarei ao meu amado o cântico do meu amado a respeito da sua vinha. O meu amado teve uma vinha num outeiro fertilíssimo.

2 Sachou-a, limpou-a das pedras e a plantou de vides escolhidas; edificou no meio dela uma torre e também abriu um lagar. Ele esperava que desse uvas boas, mas deu uvas bravas.

3 Agora, pois, ó moradores de Jerusalém e homens de Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha.

4 Que mais se podia fazer ainda à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? E como, esperando eu que desse uvas boas, veio a produzir uvas bravas?

5 Agora, pois, vos farei saber o que pretendo fazer à minha vinha: tirarei a sua sebe, para que a vinha sirva de pasto; derribarei o seu muro, para que seja pisada;

6 torná-la-ei em deserto. Não será podada, nem sachada, mas crescerão nela espinheiros e abrolhos; às nuvens darei ordem que não derramem chuva sobre ela.

7 Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta dileta do SENHOR; este desejou que exercessem juízo, e eis aí quebrantamento da lei; justiça, e eis aí clamor."

Veja que variedade de métodos o grande Deus usa para despertar os pecadores ao arrependimento, convencendo-os do pecado e mostrando-lhes sua miséria e perigo por causa disso. Para esse propósito, ele fala às vezes em termos simples e às vezes em parábolas, às vezes em prosa e às vezes em verso, como aqui. Tentamos argumentar com você (cap. 1. 18); agora vamos colocar o seu caso em um poema, inscrito para a honra do meu amado. Honra de Cristo também, pois ele é seu bem-amado. Os profetas do Antigo Testamento eram amigos do noivo. Cristo é o Filho amado de Deus e nosso amado Salvador. Tudo o que é dito ou cantado pela igreja deve ser destinado ao seu louvor, mesmo que (assim) tenda à nossa vergonha. Esta parábola foi colocada em uma música para que pudesse ser mais comovente e pudesse ser mais facilmente aprendida e lembrada com exatidão, e melhor transmitida à posteridade; e é uma exposição de cântico de Moisés (Dt 32), mostrando que o que ele então predisse agora se cumpriu. Jerônimo diz, Cristo, o bem-amado, de fato cantou esta canção triste quando viu Jerusalém e chorou por ela (Lucas 19:41), e fez referência a ela na parábola da vinha (Mateus 21:33, etc.), apenas aqui a culpa estava nas vinhas, ali nos lavradores. Aqui temos,

I. As grandes coisas que Deus fez pela igreja e nação judaica. Quando todo o resto do mundo estava em comum, não cultivado por revelação divina, essa era sua vinha, eles eram seu povo peculiar. Ele os reconheceu como seus, separou-os para si mesmo. O solo em que foram plantados era extraordinário; era uma colina muito frutífera, o chifre do filho do óleo; então está na margem. Havia bastante, uma cornucópia; e havia guloseimas: eles comiam a gordura e bebiam o doce, e assim eram abastecidos com abundância de coisas boas para honrar a Deus com sacrifícios e ofertas voluntárias.